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<title>Où sont les vie.ille.ux non-binaires? | Quinn's Bookshelf
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class ModeToggle {
static get MODE_KEY() {
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static get MODE_ATTR() {
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static get DARK_MODE() {
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static get LIGHT_MODE() {
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static get ID() {
return 'mode-toggle';
}
constructor() {
let self = this;this.sysDarkPrefers.addEventListener('change', () => {
if (self.hasMode) {
self.clearMode();
}
self.notify();
});
if (!this.hasMode) {
return;
}
if (this.isDarkMode) {
this.setDark();
} else {
this.setLight();
}
}
get sysDarkPrefers() {
return window.matchMedia('(prefers-color-scheme: dark)');
}
get isPreferDark() {
return this.sysDarkPrefers.matches;
}
get isDarkMode() {
return this.mode === ModeToggle.DARK_MODE;
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return this.mode != null;
}
get mode() {
return sessionStorage.getItem(ModeToggle.MODE_KEY);
}get modeStatus() {
if (this.hasMode) {
return this.mode;
} else {
return this.isPreferDark ? ModeToggle.DARK_MODE : ModeToggle.LIGHT_MODE;
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setDark() {
document.documentElement.setAttribute(ModeToggle.MODE_ATTR, ModeToggle.DARK_MODE);
sessionStorage.setItem(ModeToggle.MODE_KEY, ModeToggle.DARK_MODE);
}
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document.documentElement.removeAttribute(ModeToggle.MODE_ATTR);
sessionStorage.removeItem(ModeToggle.MODE_KEY);
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window.postMessage(
{
direction: ModeToggle.ID,
message: this.modeStatus
},
'*'
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if (this.hasMode) {
this.clearMode();
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if (this.isPreferDark) {
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this.setDark();
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<h1 class="site-title">
<a href="/">Quinn's Bookshelf</a>
</h1>
<p class="site-subtitle fst-italic mb-0">A blog about writing, mental health and other LGBTQ+ things</p>
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<h1 data-toc-skip>Où sont les vie.ille.ux non-binaires?</h1>
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Nov 21, 2022
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By
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Quinn Morrigan
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<em>8 min</em> read</span>
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<p>Récemment, je me suis rappelé.e dune histoire que lon raconte souvent dans ma famille. Il faut savoir que ma grand-mère peut être très maladroite dans ses interactions avec les autres. Je voyais à lépoque cette histoire comme une histoire drôle, une énième gaffe que lon pouvait utiliser pour se moquer gentiment delle.<br />
Lhistoire peut être résumée très simplement : depuis toujours, elle allait faire les courses à son épicerie favorite. Un jour, le vendeur quelle avait lhabitude de voir, et à qui elle avait dit “Bonjour Monsieur” tous les jours jusque-là, nétait plus là. Alors elle a demandé: “Il nest plus là, le vendeur de dhabitude?”. Et le patron de lépicerie lui a répondu que non, “[Prénom de femme] est partie à la retraite.”<br />
À lépoque, tout comme ma famille, je trouvais cette histoire très drôle. Ma grand-mère, incapable de deviner correctement le genre dune personne pendant plusieurs années ! Je me demandais parfois pourquoi lae vendeureuse ne lavait jamais corrigée, mais ma réflexion nallait pas plus loin.</p>
<p>Je me suis penché.e à nouveau sur cette histoire, après mêtre questionné.e longuement sur mon propre genre, et avoir lu <a href="https://app.thestorygraph.com/books/369434ee-6296-44ac-90d3-62fc0e2416a9">Tomboy survival guide</a>, de Ivan Coyote.<br />
Je ne la vois plus comme une histoire drôle, comme une maladresse de la part de ma grand-mère. Ce nest pas drôle que ma grand-mère ait mal deviné le genre de cette personne. Ce nest pas drôle que cette personne ait une présentation de genre qui ne correspond pas à son prénom. Ce nest pas parce que son patron lappelle par un prénom féminin que cette personne est une femme.</p>
<p>Je ne saurai jamais quel était le genre de cette personne. Était-ce une butch très masculine, ou bien un homme trans ? Siel ne la jamais corrigée pendant toutes ces années, est-ce que cela veut dire que cest un homme ? Ou simplement que cela ne lui importait pas ? Est-ce quon ne lappelait par un prénom féminin uniquement parce que cétait ce qui était écrit sur sa carte didentité ?<br />
Ou bien suis-je en train de rechercher désespérement des miettes de représentation parmi des choses qui nont rien à voir avec la transidentité ou les représentations queer ?</p>
<p>Mais jai besoin de mes héros. Jai besoin de trouver mes exemples, des gens comme moi, pas seulement dans la grande histoire, mais aussi dans la petite. Dans la vie des autres, de ceux qui ont construit qui je suis. Je ne peux pas être lae seul.e, je ne peux pas être lae premier.e. Il a bien dû y en avoir dautres avant moi, dautres comme moi.<br />
Si je veux quils me voient, moi, cela maiderait de trouver de telles représentations dans notre passé, de prouver que des gens comme moi existaient déjà, et que cela existera encore longtemps. Que ce nest pas seulement à la télé, parmi les activistes, sur les réseaux sociaux. Que cest aussi la personne à qui tu achètes tes courses tous les lundis matins.</p>
<p>Le livre dIvan Coyote a rempli une grande partie de ce besoin de représentation pour moi. Je navais jamais lu de représentation de cet aspect de mon identité auparavant. Jécrirai sans doute un autre article sur ce livre à lavenir, mais en un mot ce livre était une vraie bouffée dair frais pour moi.
Je ne midentifie pas à tous les aspects de sa vie, et notre identité ainsi que notre présentation de genre sont différentes.
Mais savoir quune personne de plus de 40 ans a un jour ressenti les mêmes choses que moi, et les ressent toujours, ma fait me sentir beaucoup moins seul.e, et ma montré un avenir que je nosais pas imaginer.
Je me projette rarement dans un avenir lointain, pour diverses raisons, mais ma sexualité et mon identité de genre ont toujours beaucoup pesé là-dedans. Comment se projeter quand le modèle est dêtre dans une relation hétérosexuelle, de vieillir dans un corps qui nest pas exactement le nôtre, entourés de gens qui ne nous comprennent pas vraiment ? Tout cela en pensant que les questions qui nous taraudent nont sûrement pas de réponses. Quelles sont honteuses, quil sagit de quelque chose qui est brisé à lintérieur de nous, quelque chose quon a raté, quon a perdu. <br />
Ivan Coyote me montre que ces réponses existent, que des gens comme moi existent, quiels ont toujours existé, et que jai un avenir. Avoir des personnes LGBTQ+ dans ses représentations, mais aussi dans son entourage, est essentiel.
Quand je ne vois la représentation sur les réseaux sociaux, les seules personnes que je vois sont des personnes de mon âge, voire plus jeunes. Sans doute que leur apparence finalement normée, même si peut-être pas dans des normes binaires, les favorise. Cest aussi, simplement, que les jeunes sont plus souvent sur les réseaux sociaux. Où sont les vieux queer? Comment savoir ce que lon va devenir, si on ne le voit pas?<br />
Comment savoir que ce nest pas quelque chose de nouveau, que ce nest pas une phase, pas un caprice, sil nexiste pas de personnes non binaires de plus de 30 ans dans nos représentations?</p>
<p>Les médias en live-action dans lesquels jai vu des personnes non binaires (récemment <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Sex_Education_(TV_series)">Sex Education</a> et <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Heartbreak_High_(2022_TV_series)">Heartbreak High</a><sup id="fnref:footnote"><a href="#fn:footnote" class="footnote" rel="footnote" role="doc-noteref">1</a></sup>) sont destinés aux adolescents. Les personnes non binaires représenté.es sont des lycéen.e.s. Iels sont déjà assez sûr.e.s deux et de leur identité pour reprendre les adultes cisgenres lorsquils utilisent les mauvais pronoms. Iels savent défendre leur place avant même davoir quitté le lycée.<br />
Moi-même, à 24 ans, je ne suis out quà une poignée de personnes elles-mêmes trans pour la plupart. Je nose même pas dire mes pronoms à des personnes cisgenres de peur de les déranger. À lâge de ces personnages, je ne connaissais que vaguement lexistence des femmes trans, et pas du tout les hommes trans ou la non-binarité. Je ne savais pas que dautres personnes pouvaient avoir les mêmes questionnements et insécurités que moi.</p>
<p>Cest pour cela que je ne me reconnais pas dans ces représentations. Ces personnages sont aspirationnel.le.s, inspirant.e.s, oui. Leur force et le fait quiels soient sûr.e.s delleux me montre que je pourrais moi aussi, un jour, ne plus mexcuser dexister. Mais je ne me reconnais pas dans ces personnages qui nont pas de failles, qui ne doutent jamais de leur identité, qui ne se mégenrent jamais elleux-mêmes, qui ne se demandent jamais siels on fait une erreur, siels ont bien le droit de prendre la place quiels prennent.<br />
Je sais quil sagit également dune différence de générations, et quen presque une dizaine dannées, beaucoup de choses ont changé. Là où mes ami.e.s queer nétaient out quà leurs ami.e.s les plus proches quand nous étions au lycée, jentends que leurs petits adelphes sont out auprès de tout leur lycée, et même de leurs professeurs.</p>
<p>Cest une autre époque, et des modèles comme Ivan Coyote me semblent plus abordables. Il ne sagit pas de gens qui sont plus jeunes que moi et savent déjà mieux que moi quelle est leur identité de genre, là où je doute constamment.
Les jeunes me poussent à penser quil est déjà trop tard pour moi.
Ivan Coyote me montre quil nest jamais trop tard.
On peut faire une mamectomie à plus de 40 ans après avoir passé des annéees avec un binder. Notre société et son culte de la jeunesse mont toujours fait croire quil fallait tout savoir maintenant, tout faire maintenant. Ivan Coyote me dit que jai le temps, et cest de ça que jai besoin. Nous ne cessons pas dêtre non-binaires quand nous sortons du lycée et que nous entrons dans le monde du travail. Nous ne cessons pas dêtre non-binaires quand nous ne correspondons plus aux critères de casting dune série pour adolescents. Nous existons partout dans la société, même quand ce nest pas pour faire une jolie répresentation innoffensive. Nous participons aussi à la marche du monde. Nous existions déjà avant ces séries, même si le reste de la société navait pas les mots pour nous décrire, même si nous navions pas lespace de créer nos propres représentations.<br />
Mais si on ne nous représente que sous la forme denfants, ou dêtres non-humains dans des mondes imaginaires qui nont rien à voir avec le nôtre, comment pouvons-nous exprimer notre voix ? Quand nous montrera-t-on des personnes non-binaires adultes, dont la voix pèse réellement dans la société, et qui sont en charge de leur propre vie, comme les autres ? Où trouver un autre modèle, comment vieillir en nétant pas binaire ?</p>
<p>Bien sûr, je suis content.e que ces représentations dadolescents existent, car je serais sans doute une personne plus sûre. de moi aujourdhui si je métais contruit.e avec eux comme modèle. Jaime à penser que les personnes non-binaires qui sont né.e.s quelques années après moi ressemblent vraiment à ces personnages, et quiels trouveront leur place plus facilement que moi. En attendant, je continuerai de chercher des personnes non-binaires ailleurs que sur les sentiers battus, qui ne ressemblent pas à une version prémâchée pour une série facile à visionner ou un algorithme friand de personnes maigres, androgynes et blanches, mais des personne réelles, qui nous ressemblent.</p>
<div class="footnotes" role="doc-endnotes">
<ol>
<li id="fn:footnote">
<p>Jexclus volontairement les représentations que jai vues dans des dessins animés, <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/The_Owl_House">The Owl House</a> et <a href="https://en.wikipedia.org/wiki/She-Ra_and_the_Princesses_of_Power">She-Ra and the Princesses of Power</a> pour différentes raisons: le monde dans lequel se déroule ces histoires nest pas réaliste, et les personnages névoluent pas dans une société et avec un parcours ou une vie quotidienne à laquelle je puisse midentifier. Leur identité de genre nest pas explorée ni expliquée, et Double Trouble comme Raine ne sont pas humains. <a href="#fnref:footnote" class="reversefootnote" role="doc-backlink">&#8617;&#xfe0e;</a></p>
</li>
</ol>
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Jun 8, 2024
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<h4 class="pt-0 my-2">Taylor Swift: le consumérisme au service du female gaze?</h4>
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<p>Début mai, jai eu la chance dassister à lun des 4 concerts donnés par Taylor Swift à Paris dans le cadre de son Eras Tour. Jupes à paillettes, santiags roses, longues robes blanches, il est rare...</p>
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Jun 4, 2023
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<h4 class="pt-0 my-2">Ils ne veulent pas être tes amis</h4>
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<p>Comment on a brisé la nerd qui sommeillait en moi, et ce que j&#39;aurais eu besoin qu&#39;on me dise à 18 ans pour la protéger.</p>
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Mar 23, 2023
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<h4 class="pt-0 my-2">Ce que porter une coupe menstruelle m'a appris en tant que personne non binaire</h4>
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<p>Note: Tout au long de cet article, je vais parler de règles et de cycles menstruels. Ces choses sont traditionnellement associées à la féminité dans notre société. Elles sont vécues en majorité par...</p>
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